Quatrains (四句偈 사구게)

Quatrains (四句偈사구게) from the Diamond Sutra

若復有人 於此經中受持 乃至 四句偈等 爲他人說 其福勝彼 (약부유인 어차경중수지 내지 사구게등 위타인설 기복승피) - 8. 依法出生分 (의법출생분)

If there is a person who, memorizing even four lines from this Sutra, preaches it to others, his merit will be superior to the one just mentioned.

凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 卽見如來 (범소유상 개시허망 약견제상비상 즉견여래) - 5. 如理實見分 (여리실견분)

무릇 모양이 있는 것은 모두 허망한 것이니 만약 모든 상이 실체가 없음을 본다면 곧 여래를 보리라.

All that has a form is an illusory existence. When the illusory nature of form is perceived, the Tathagata is recognized.

不應住色生心 不應住聲香味觸法生心 應無所住 以生其心 (불응주색생심 불응주성향미촉법생심 응무소주 이생기심) - 10. 莊嚴淨土分 (장엄정토분) 

응당 형색에 머물지 않고  마음을 내어야한다.  소리, 냄새, 맛, 느낌, 생각에 머물지 아니하고 마음을 내어야 한다. 모름지기 집착함이 없이 마음을 내어야 한다.

All bodhisattvas should develop a pure, lucid mind that doesn't depend upon sight, sound, touch, flavor, smell, or any thought that arises in it. All bodhisattva should develop a mind that functions freely, without latching onto anything whatsoever.

若以色見我 以音聲求我 是人行邪道 不能見如來 (약이색견아 이음성구아 시인행사도 불능견여래) - 26. 法身非相分 (법신비상분)

“형색으로 나를 보려하거나 음성으로써 나를 찾지마라. 잘못된 길로 가는사람은 결코 여래를 보지 못하리라.”

If one seeks me in forms,

If one seeks me in sounds,

He practices a deviant way,

And cannot see the Tathàgata.

一切有爲法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 (일체유위법 여몽환포영 여로역여전 응작여시관) - 32. 應化非眞分 (응화비진분) 

일체의 함이 있는 법은 꿈과 같고 환상과 같고 물거품과 같고 그림자 같으며 이슬과 같고 또한 번개와도 같으니 응당 이와 같이 관할지니라.

All conditioned phenomena

Are like dreams, illusions, bubbles, shadows,

Like dew drops and a lightning flash:

Thus, this is how they should be viewed.